Page 292
ਕੋਊ ਨਰਕ ਕੋਊ ਸੁਰਗ ਬੰਛਾਵਤ ॥
କାଉ ନରକ କୋଊ ସୁରଗ ବଛାବନ୍ତ ॥
କିଛି ନର୍କ ଭୋଗ କରନ୍ତି ଆଉ କିଛି ସ୍ଵର୍ଗ ସ୍ଵର୍ଗ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି।
ਆਲ ਜਾਲ ਮਾਇਆ ਜੰਜਾਲ ॥
ଆଲ ଜାଲ ମାଇଆ ଜଞ୍ଜାଲ ॥
ମାୟାର ଘରୋଇ ଜାଲ ଆଉ ଜଞ୍ଜାଳ,
ਹਉਮੈ ਮੋਹ ਭਰਮ ਭੈ ਭਾਰ ॥
ହଉମୈ ମୋହ ଭରମ ଭୈ ଭାର ॥
ଅହଂକାର, ସନ୍ଦେହ ଆଉ ଭୟର ଭାର, ବନାଇଛନ୍ତି।
ਦੂਖ ਸੂਖ ਮਾਨ ਅਪਮਾਨ ॥
ଦୁଖ ସୁଖ ମାନ ଅପମାନ ॥
ଦୁଃଖ-ସୁଖ, ମାନ-ଅପମାନ
ਅਨਿਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀਓ ਬਖ੍ਯ੍ਯਾਨ ॥
ଅନିକ ପ୍ରକାର କୀଓ ବଖ୍ୟାନ ॥
ସବୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ କରାଯାଇଛି
ਆਪਨ ਖੇਲੁ ਆਪਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ॥
ଆପନ ଖେଲୁ ଆପୀ କରି ଦେଖୟ॥
ପ୍ରଭୁ ସ୍ଵୟଂ ତମାସା ରଚି ସ୍ଵୟଂ ଦେଖୁଛନ୍ତି।
ਖੇਲੁ ਸੰਕੋਚੈ ਤਉ ਨਾਨਕ ਏਕੈ ॥੭॥
ଖେଲୁ ସଙ୍କୋଚ ତଉ ନାନକ ଏକୈ ॥7॥
ହେ ନାନକ! ଯେତେବେଳେ ଏହି ଖେଳକୁ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ କରନ୍ତି ଏକ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ସ୍ଵୟଂ ହୋଇଯାନ୍ତି।॥7॥
ਜਹ ਅਬਿਗਤੁ ਭਗਤੁ ਤਹ ਆਪਿ ॥
ଜହ ଅବିଗତୁ ଭଗତୁ ତହ ଆପୀ ॥
ଯେଉଁଠାରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ଅନନ୍ତ ପ୍ରଭୁ ଅଛନ୍ତି ସେଠାରେ ତାଙ୍କରି ଭକ୍ତ ଅଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ଭକ୍ତ ଅଛନ୍ତି ସେଠାରେ ସ୍ଵୟଂ ପରମାତ୍ମା ଅଛନ୍ତି।
ਜਹ ਪਸਰੈ ਪਾਸਾਰੁ ਸੰਤ ਪਰਤਾਪਿ ॥
ଜହ ପସରୟ ପାସାରୁ ସନ୍ତ ପରତାପି॥
ସବୁ ଜାଗାରେ ସନ୍ଥଙ୍କ ମହିମା ପାଇଁ ପ୍ରଭୁ ଜଗତର ପ୍ରସାର କରୁଛନ୍ତି।
ਦੁਹੂ ਪਾਖ ਕਾ ਆਪਹਿ ਧਨੀ ॥
ଦୁହୁ ପାଖ କା ଆପହି ଧନୀ ॥
ଦୁଇ ପକ୍ଷର ମାଲିକ ପ୍ରଭୁ ସ୍ଵୟଂ ଅଟେ।
ਉਨ ਕੀ ਸੋਭਾ ਉਨਹੂ ਬਨੀ ॥
ଧନ କୀ ସୋଭା ଉନହୂ ବନୀ ॥
ପ୍ରଭୁଜୀ ନିଜର ଶୋଭା ସ୍ଵୟଂ ଜାଣନ୍ତି।
ਆਪਹਿ ਕਉਤਕ ਕਰੈ ਅਨਦ ਚੋਜ ॥
ଆପହି କଉତକ କରୟ ଅନଦ ଚୋଜ ॥
ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ଖେଳ ଖେଳୁଛନ୍ତି ଆଉ ନିଜେ ଆନନ୍ଦ ତମାସା କରୁଛନ୍ତି,
ਆਪਹਿ ਰਸ ਭੋਗਨ ਨਿਰਜੋਗ ॥
ଆପହି ରସ ଭୋଗତ ନିରଜୋଗ ॥
ନିଜେ ହିଁ ଫଳ ଭୋଗିବାବାଲା ଆଉ ନିଜେ ହିଁ ନିର୍ଲିପ୍ତ ଅଟେ।
ਜਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਆਪਨ ਨਾਇ ਲਾਵੈ ॥
ଯୀଶୁ ଭାବୈ ତିସୁ ଆପନ ନାଇ ଲାବୟ॥
ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଭଲ ଲାଗେ, ତାକୁ ନିଜ ନାମରେ ଜୋଡନ୍ତି,
ਜਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਖੇਲ ਖਿਲਾਵੈ ॥
ଯୀଶୁ ଭାବୈ ତିସୁ ଖେଳ ଖିଲାବୟ ॥
ଆଉ ଯାହାକୁ ଚାହାନ୍ତି ମାୟାର (ସଂସରର) ଖେଳ ଖେଳାନ୍ତି।
ਬੇਸੁਮਾਰ ਅਥਾਹ ਅਗਨਤ ਅਤੋਲੈ ॥
ବେସୁମାର ଅଥାହ ଅଗନତ ଅତୋଳୈ ॥
ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ହେ ଅନନ୍ତ! ହେ ଅଥଳ! ହେ ଅସଂଖ୍ୟ! ହେ ଅଟଳ ପ୍ରଭୁ!
ਜਿਉ ਬੁਲਾਵਹੁ ਤਿਉ ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਬੋਲੈ ॥੮॥੨੧॥
ଜୀଉ ବୁଲାବହୁ ତିଉ ନାନକ ଦାସ ବୋଲୟ॥8॥21॥
ଯେପରି ତୁ ବୋଲୁଚୁ ସେପରି ତୋର ଦାସ ବୋଲୁଛନ୍ତି।॥8॥21॥
ਸਲੋਕੁ ॥
ସଲୋକୁ ॥
ଶ୍ଳୋକ॥
ਜੀਅ ਜੰਤ ਕੇ ਠਾਕੁਰਾ ਆਪੇ ਵਰਤਣਹਾਰ ॥
ଜିଅ ଜନ୍ତ କେ ଠାକୁରା ଆପେ ବରତନହାର ॥
ହେ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କୁ ପାଳନବାଲା ପ୍ରଭୁ! ତୁ ନିଜେ ସବୁ ଜାଗାରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ଅଛୁ
ਨਾਨਕ ਏਕੋ ਪਸਰਿਆ ਦੂਜਾ ਕਹ ਦ੍ਰਿਸਟਾਰ ॥੧॥
ନାନକ ଏକୋ ପସରିଆ ଦୁଜା କଃ ଦ୍ରିଶଟାର ॥1॥
ହେ ନାନକ! ପ୍ରଭୁ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ସବୁ ଜାଗାରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛନ୍ତି, (ତାହାଙ୍କ ବିନା ଆଉ କେହି) କେଉଁଠାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ? ॥1॥
ਅਸਟਪਦੀ ॥
ଅସଟପଦୀ ॥
ଅଷ୍ଟପଦୀ॥
ਆਪਿ ਕਥੈ ਆਪਿ ਸੁਨਨੈਹਾਰੁ ॥
ଆପୀ କଥୟ ଆପୀ ସୁନନୟହାରୁ॥
ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ବୋଲୁଛନ୍ତି, ନିଜେ ଶୁଣୁଛନ୍ତି,
ਆਪਹਿ ਏਕੁ ਆਪਿ ਬਿਸਥਾਰੁ ॥
ଆପହି ଏକୁ ଆପୀ ବିସାଥାରୁ ॥
ସେ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ଏକ ଅଟନ୍ତି ଆଉ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ତାହାଙ୍କ ବିସ୍ତାର ଅଟନ୍ତି।
ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਾ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਏ ॥
ଜା ତିସୁ ଭାବୈ ତା ସ୍ରିସଟି ଉପାଏ ।
ଯେବେ ସେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରନ୍ତି, ତାହାହେଲେ ସେ ଦୁନିଆର ନିର୍ମାଣ କରନ୍ତି
ਆਪਨੈ ਭਾਣੈ ਲਏ ਸਮਾਏ ॥
ଆପନୟ ଭାଣୟ ଲଏ ସମାଏ ॥
ଆଉ ଯେବେ ସେ ଏପରି କରନ୍ତି, ତାହାହେଲେ ସେ ପୁନର୍ବାର ତାକୁ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ଲୀନ କରିଦିଅନ୍ତି।
ਤੁਮ ਤੇ ਭਿੰਨ ਨਹੀ ਕਿਛੁ ਹੋਇ ॥
ତୁମ ତେ ଭିନ ନହି କିଛୁ ହୋଇ ॥
ହେ ପରମାତ୍ମା! ତୁମ ବିନା କିଛି ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ।
ਆਪਨ ਸੂਤਿ ਸਭੁ ਜਗਤੁ ਪਰੋਇ ॥
ଆପନ ସୁତି ସଭୁ ଜଗତୁ ପରୋଇ ॥
(ନିଜ ଆଦେଶ-ରୂପ) ସୂତାରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତକୁ ବାନ୍ଧି ରଖିଅଛ।
ਜਾ ਕਉ ਪ੍ਰਭ ਜੀਉ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ॥
ଜା କଉ ପ୍ରଭ ଜୀଉ ଆପୀ ବୁଝାଏ॥
ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟକୁ ପ୍ରଭୁ ସ୍ଵୟଂ ବୁଝିବା ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି
ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਸੋਈ ਜਨੁ ਪਾਏ ॥
ସଚୁ ନାମୁ ସୋଇ ଜନୁ ପାଏ ॥
ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ସତ୍ୟନାମ ପ୍ରାପ୍ତ କରିନିଏ।
ਸੋ ਸਮਦਰਸੀ ਤਤ ਕਾ ਬੇਤਾ ॥
ସୋ ସମଦରସି ତତ କା ବେତା ॥
ସେ ସମଦର୍ଶୀ ତଥା ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାତା ଅଟନ୍ତି।
ਨਾਨਕ ਸਗਲ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕਾ ਜੇਤਾ ॥੧॥
ନାନକ ଶଗଲ ସ୍ରିସଟି କା ଜେତା ॥1॥
ହେ ନାନକ! ସେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତକୁ ଜିତିବାବାଲା ଅଟେ॥1॥
ਜੀਅ ਜੰਤ੍ਰ ਸਭ ਤਾ ਕੈ ਹਾਥ ॥
ଜୀଅ ଜନ୍ତ୍ର ସଭ ତା କୈ ହାଥ ॥
ସବୁ ଜୀବଜନ୍ତୁ ସେହି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବଶରେ ଅଛନ୍ତି,
ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਅਨਾਥ ਕੋ ਨਾਥੁ ॥
ଦୀନ ଦଇଆଲ ଅନାଥ କୋ ନାଥୁ ॥
ସେ ଦୀନମାନଙ୍କୁ ଦୟା କରନ୍ତି, ଆଉ, ଅନାଥମାନଙ୍କ ନାଥ ଅଟନ୍ତି।
ਜਿਸੁ ਰਾਖੈ ਤਿਸੁ ਕੋਇ ਨ ਮਾਰੈ ॥
ଯୀଶୁ ରାଖଇ ତିସୁ କୋଇ ନ ମାରୟ ॥
ଯେଉଁ ଜୀବଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ସ୍ଵୟଂ ରକ୍ଷା କରିଥାନ୍ତି ତାହାକୁ କେହି ମାରି ପାରେ ନାହିଁ
ਸੋ ਮੂਆ ਜਿਸੁ ਮਨਹੁ ਬਿਸਾਰੈ ॥
ସୋ ମୁଆ ଯୀଶୁ ମନହୁ ବିଶାରୟ ॥
ପୂର୍ବରୁ ମୃତ ଥାଏ ସେହି ଜୀବ ଯାହାକୁ ପ୍ରଭୁ ଭୁଲି ଯାଆନ୍ତି।
ਤਿਸੁ ਤਜਿ ਅਵਰ ਕਹਾ ਕੋ ਜਾਇ ॥
ତିସୁ ତଜି ଅବର କହା କୋ ଯାଇ ॥
ସେହି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଛାଡି ଆଉ କେଉଁଠିକୁ କିଏ ଯାଉଛି?
ਸਭ ਸਿਰਿ ਏਕੁ ਨਿਰੰਜਨ ਰਾਇ ॥
ସଭ ସିରି ଏକୁ ନିରଞ୍ଜନ ରାଈ ॥
ସବୁ ଜୀବଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଏକ ସ୍ଵୟଂ ପ୍ରଭୁ ହିଁ ଅଛନ୍ତି
ਜੀਅ ਕੀ ਜੁਗਤਿ ਜਾ ਕੈ ਸਭ ਹਾਥਿ ॥
ଜୀଅ କୀ ଯୁଗତି ଜା କୈ ସଭ ହାଥି ॥
ଯାହାଙ୍କ ବଶରେ ପ୍ରାଣୀର ସବୁ ଯୁକ୍ତି ଅଛି।
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਜਾਨਹੁ ਸਾਥਿ ॥
ଅନ୍ତରି ବାହରି ଜାନହୁ ସାଥି ॥
ବାହାର ଭିତର ସବୁ ଜାଗାରେ ସେହି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଜାଣ,
ਗੁਨ ਨਿਧਾਨ ਬੇਅੰਤ ਅਪਾਰ ॥
ଗୁନ ନିଧାନ ବେଅନ୍ତ ଅପାର ॥
ଯିଏ ଗୁଣର ଖଜଣା, ଅନନ୍ତ ଆଉ ଅପାର ଅଟେ।
ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਸਦਾ ਬਲਿਹਾਰ ॥੨॥
ନାନକ ଦାସ ସଦା ବଲିହାର ॥2॥
ଦାସ ନାନକ ସଦା ତାଙ୍କରି ପାଖରେ ସମର୍ପିତ॥2॥
ਪੂਰਨ ਪੂਰਿ ਰਹੇ ਦਇਆਲ ॥
ପୁରନ ପୁରୀ ରହେ ଦଇଆଲ ॥
ଦୟାର ଘର ପ୍ରଭୁଜୀ ସବୁ ଜାଗାରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଟନ୍ତି,ଆଉ
ਸਭ ਊਪਰਿ ਹੋਵਤ ਕਿਰਪਾਲ ॥
ସଭ ଉପରି ହୋବତ କିରପାଲ ॥
ଆଉ ସବୁ ଜୀବ ଉପରେ କୃପା କରନ୍ତି।
ਅਪਨੇ ਕਰਤਬ ਜਾਨੈ ਆਪਿ ॥
ଅପନେ କରତବ ଯାନୟ ଆପୀ ॥
ପ୍ରଭୁ ନିଜ ଖେଳ ନିଜେ ଜାଣନ୍ତି,
ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਰਹਿਓ ਬਿਆਪਿ ॥
ଅନ୍ତରଯାମୀ ରହିଓ ବିଆପୀ ॥
ଅନ୍ତର୍ଯାମୀ ପ୍ରଭୁ ସବୁଙ୍କ ଠାରେ ଅଛନ୍ତି।
ਪ੍ਰਤਿਪਾਲੈ ਜੀਅਨ ਬਹੁ ਭਾਤਿ ॥
ପ୍ରତିପାଳୟ ଜୀଅନ ବହୁ ଭାତି ॥
ସେ ଅନେକ ବିଧିରେ ଜୀବଙ୍କୁ ପୋଷଣ କରିଥାନ୍ତି।
ਜੋ ਜੋ ਰਚਿਓ ਸੁ ਤਿਸਹਿ ਧਿਆਤਿ ॥
ଜୋ ଜୋ ରଚିଓ ସୁ ତିସହି ଧିଆତି ॥
ଯେଉଁ ଯେଉଁ ଜୀବଙ୍କୁ ସେ ଜାତ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ସେହି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତି।
ਜਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥
ଯୀଶୁ ଭାବୈ ତିସୁ ଲଏ ମିଲାଇ ॥
ଯାହା ଉପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇଥାନ୍ତି ତାହା ସାଥିରେ ଯୋଡି ହୋଇଯାନ୍ତି,
ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥
ଭଗତି କରହି ହରି କେ ଗୁଣ ଗାଇ ॥
ଏପରି ଭକ୍ତ ତାଙ୍କରି ଗୁଣ ଗାଇ ଗାଇ ତାଙ୍କରି ଭକ୍ତି କରିଥାନ୍ତି।
ਮਨ ਅੰਤਰਿ ਬਿਸ੍ਵਾਸੁ ਕਰਿ ਮਾਨਿਆ ॥
ମନ ଅନ୍ତରି ବିଶ୍ଵାସୁ କରି ମାନିଆ ॥
ହେ ନାନକ! ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ମନରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଧାରଣ କରି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ (ବାସ୍ତବ ଅସ୍ତିତ୍ଵବାଲା) ମାନିଯାଇଛନ୍ତି,
ਕਰਨਹਾਰੁ ਨਾਨਕ ਇਕੁ ਜਾਨਿਆ ॥੩॥
କରନହାରୁ ନାନକ ଇକୁ ଜାନିଆ ॥3॥
ସେମାନେ ଏକ କର୍ତ୍ତାକୁ ହିଁ ଚିହ୍ନିଛନ୍ତି।॥3॥
ਜਨੁ ਲਾਗਾ ਹਰਿ ਏਕੈ ਨਾਇ ॥
ଜନୁ ଲାଗା ହରି ଏକୈ ନାଇ ॥
(ଯେଉଁ) ସେବକ ଏକ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମରେ ଲାଖି ହୋଇ ରହିଛି,
ਤਿਸ ਕੀ ਆਸ ਨ ਬਿਰਥੀ ਜਾਇ ॥
ତିସ କୀ ଆସ ନ ବିରଥୀ ଜାଇ ॥
ତାହାର ଆଶା କେବେ ମଧ୍ୟ ଖାଲି ରହେ ନାହିଁ।
ਸੇਵਕ ਕਉ ਸੇਵਾ ਬਨਿ ਆਈ ॥
ସେବକ କଉ ସେବା ବନି ଆଇ ॥
ସେବକକୁ ଏହା ଶୋଭା ଦିଏ କି ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ସେବା କରୁ।
ਹੁਕਮੁ ਬੂਝਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈ ॥
ହୁକମୁ ବୁଝି ପରମ ପଦୁ ପାଇ ॥
ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଇଛା ବୁଝି ତାଙ୍କୁ ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥାନ (ମୋକ୍ଷ) ମିଳିଯାଏ।
ਇਸ ਤੇ ਊਪਰਿ ਨਹੀ ਬੀਚਾਰੁ ॥
ଇସ ତେ ଉପରି ନହି ବୀଚାରୁ ॥
ତାହାକୁ ଏହା (ନାମ-ସ୍ମରଣ) ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କୌଣସି ବିଚାର ବୁଝେ ନାହିଁ।
ਜਾ ਕੈ ਮਨਿ ਬਸਿਆ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ॥
ଜା କୈ ମନି ବସିଆ ନିରଙ୍କାରୁ ॥
ଯାହାର ମନରେ ଅକାଳ-ପୁରୁଷ ବାସ କରନ୍ତି,
ਬੰਧਨ ਤੋਰਿ ਭਏ ਨਿਰਵੈਰ ॥
ବନ୍ଧନ ତୋରି ଭଏ ନିରବୟର ॥
(ମାୟାର) ବନ୍ଧନ ଛିଣ୍ଡାଇ ସେ ଶତୃହୀନ ହୋଇଯାଏ
ਅਨਦਿਨੁ ਪੂਜਹਿ ਗੁਰ ਕੇ ਪੈਰ ॥
ଅନଦିନୁ ପୁଜହି ଗୁର କେ ପୟର ॥
ଆଉ ସବୁ ସମୟରେ ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଚରଣ ପୂଜା କରେ।
ਇਹ ਲੋਕ ਸੁਖੀਏ ਪਰਲੋਕ ਸੁਹੇਲੇ ॥
ଇହ ଲୋକ ସୁଖିଏ ପରଲୋକ ସୁହେଲେ॥
ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ଜନ୍ମରେ ଖୁସି ଅଟେ, ଆଉ ପରଲୋକରେ ସୁଖୀ ହୋଇଥାଏ।