Page 956
ਸਚੁ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਵੈ ਨਾਹੀ ਸੀਤਾ ਕਦੇ ਨ ਪਾਟੈ ॥
સત્ય ક્યારેય જૂનું થતું જ નથી અને આ એક વાર સિલાઈ કરેલ ક્યારેય ફાટતું જ નથી.
ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੋ ਸਚਾ ਤਿਚਰੁ ਜਾਪੀ ਜਾਪੈ ॥੧॥
હે નાનક! સાચો પરમાત્મા હંમેશા શાશ્વત છે, પરંતુ જીવને આ વાત ત્યાં સુધી જ સત્ય લાગે છે, જ્યાં સુધી તે નામ જપતો રહે છે ॥૧॥
ਮਃ ੧ ॥
મહેલ ૧॥
ਸਚ ਕੀ ਕਾਤੀ ਸਚੁ ਸਭੁ ਸਾਰੁ ॥
જો સત્યની છરી હોય અને સત્ય જ તેનું આખું લોખંડ હોય,
ਘਾੜਤ ਤਿਸ ਕੀ ਅਪਰ ਅਪਾਰ ॥
ત્યારે આની બનાવટ ખુબ જ સુંદર હોય છે
ਸਬਦੇ ਸਾਣ ਰਖਾਈ ਲਾਇ ॥
જ્યારે આ છરી શબ્દની સાન પર રાખીને તીક્ષ્ણ કરાય અને
ਗੁਣ ਕੀ ਥੇਕੈ ਵਿਚਿ ਸਮਾਇ ॥
આને ગુણોની મ્યાનમાં નાખીને રાખી દેવાય.
ਤਿਸ ਦਾ ਕੁਠਾ ਹੋਵੈ ਸੇਖੁ ॥ ਲੋਹੂ ਲਬੁ ਨਿਕਥਾ ਵੇਖੁ ॥
હે શેખ! જો કોઈ જીવ તે છરીથી મરાય તો તું જોઈ લઈશ કે તેમાં લોભરૂપી લોહી નીકળી ગયું છે.
ਹੋਇ ਹਲਾਲੁ ਲਗੈ ਹਕਿ ਜਾਇ ॥ ਨਾਨਕ ਦਰਿ ਦੀਦਾਰਿ ਸਮਾਇ ॥੨॥
હે નાનક! જે જીવ આ રીતે હલાલ થઈ જાય છે, તે ખુદાથી જઈને જોડાઈ જાય છે. તે ખુદાના દરવાજા પર તેના દર્શનમાં લીન થઈ જાય છે ॥૨॥
ਮਃ ੧ ॥
મહેલ ૧॥
ਕਮਰਿ ਕਟਾਰਾ ਬੰਕੁੜਾ ਬੰਕੇ ਕਾ ਅਸਵਾਰੁ ॥
હે નાનક! જે મનુષ્યએ પોતાની કમરમાં સુંદર કટાર ધારણ કરેલી છે અને કુશળ ઘોડા પર સવાર છે,
ਗਰਬੁ ਨ ਕੀਜੈ ਨਾਨਕਾ ਮਤੁ ਸਿਰਿ ਆਵੈ ਭਾਰੁ ॥੩॥
તેને આ વાતનું અભિમાન કરવું જોઈએ નહીં, ક્યાંક તેના માથા પર અભિમાન કરવાથી પાપોનો બહાર ન આવી પડે ॥૩॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਸੋ ਸਤਸੰਗਤਿ ਸਬਦਿ ਮਿਲੈ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਲੈ ॥
જે મનુષ્ય ગુરુના નિર્દેશ પ્રમાણે ચાલે છે, તે જ સત્સંગતિમાં શબ્દ-બ્રહ્મમાં જોડાઈ જાય છે.
ਸਚੁ ਧਿਆਇਨਿ ਸੇ ਸਚੇ ਜਿਨ ਹਰਿ ਖਰਚੁ ਧਨੁ ਪਲੈ ॥
તે જ સત્યવાદી છે, જે સત્યનું ધ્યાન-મનન કરે છે અને જેની પાસે અંતિમ ક્ષણોમાં યાત્રા વ્યય માટે હરિ-નામરૂપી ધન છે.
ਭਗਤ ਸੋਹਨਿ ਗੁਣ ਗਾਵਦੇ ਗੁਰਮਤਿ ਅਚਲੈ ॥
ભક્તજન પરમાત્માના ગુણ કરતો ખુબ સુંદર લાગે છે અને ગુરુ-મત પ્રમાણે સ્થિર રહે છે.
ਰਤਨ ਬੀਚਾਰੁ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਭਲੈ ॥
ગુરુના શબ્દ દ્વારા રત્ન જેવા કીમતી નામનો વિચાર તેના મનમાં નિવાસ કરી ગયો છે.
ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਦਾ ਆਪੇ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ ॥੧੯॥
પ્રભુ પોતે જ ગુરૂથી સાક્ષાત્કાર કરાવીને પોતાની સાથે ભેળવી લે છે અને પોતે જ ભક્તોને સન્માન દે છે ॥૧૯॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਆਸਾ ਅੰਦਰਿ ਸਭੁ ਕੋ ਕੋਇ ਨਿਰਾਸਾ ਹੋਇ ॥
આખી દુનિયા આશામાં જ ફસાયેલી છે પરંતુ કોઈ દુર્લભ જ આશાહીન થઈને જીવે છે.
ਨਾਨਕ ਜੋ ਮਰਿ ਜੀਵਿਆ ਸਹਿਲਾ ਆਇਆ ਸੋਇ ॥੧॥
હે નાનક! જે મરજીવા હોય છે, તેનું જ જીવન સફળ હોય છે ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥
ਨਾ ਕਿਛੁ ਆਸਾ ਹਥਿ ਹੈ ਕੇਉ ਨਿਰਾਸਾ ਹੋਇ ॥
આશાના હાથમાં કંઈ પણ નથી, પછી મનુષ્ય કઈ રીતે આશાહીન થઈ શકે છે?
ਕਿਆ ਕਰੇ ਏਹ ਬਪੁੜੀ ਜਾਂ ਭੋੁਲਾਏ ਸੋਇ ॥੨॥
જયારે પરમાત્મા પોતે જ જીવને ભુલાવી દે છે તો આ બિચારી આશા શું કરી શકે છે? ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਸੰਸਾਰ ਸਚੇ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ॥
સાચા નામ વગર સંસારમાં જીવવું ધિક્કાર યોગ્ય છે.
ਪ੍ਰਭੁ ਦਾਤਾ ਦਾਤਾਰ ਨਿਹਚਲੁ ਏਹੁ ਧਨੁ ॥
પ્રભુ જ દેનાર દાતા છે અને આ ધન જ નિશ્ચલ રહે છે.
ਸਾਸਿ ਸਾਸਿ ਆਰਾਧੇ ਨਿਰਮਲੁ ਸੋਇ ਜਨੁ ॥
તે જ મનુષ્ય નિર્મળ છે, જે શ્વાસ-શ્વાસથી પ્રાર્થના કરતો રહે છે.
ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਅਗਮੁ ਰਸਨਾ ਏਕੁ ਭਨੁ ॥
પોતાની જીભથી અંતર્યામી, અગમ્ય પ્રભુનું ભજન કરતો રહે.
ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸਰਬਤਿ ਨਾਨਕੁ ਬਲਿ ਜਾਈ ॥੨੦॥
નાનક તો તે સર્વવ્યાપક પરમાત્મા પર જ બલિહાર જાય છે ॥૨૦॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
શ્લોક મહેલ ૧॥
ਸਰਵਰ ਹੰਸ ਧੁਰੇ ਹੀ ਮੇਲਾ ਖਸਮੈ ਏਵੈ ਭਾਣਾ ॥
ગુરુરૂપી સરોવર તેમજ ગુરુમુખરૂપી હંસોનો મેળાપ આરંભથી જ લખેલ છે અને પરમાત્માને આ જ સ્વીકાર થાય છે.
ਸਰਵਰ ਅੰਦਰਿ ਹੀਰਾ ਮੋਤੀ ਸੋ ਹੰਸਾ ਕਾ ਖਾਣਾ ॥
ગુરુરૂપી સરોવરમાં શુભ ગુણરૂપી હીરા-મોતી ગુરુમુખરૂપી હંસોનું ભોજન છે.
ਬਗੁਲਾ ਕਾਗੁ ਨ ਰਹਈ ਸਰਵਰਿ ਜੇ ਹੋਵੈ ਅਤਿ ਸਿਆਣਾ ॥
મનમુખરૂપી કોઈ બગલો તેમજ કાગડો ભલે ખૂબ ચતુર હોય, ક્યારેય ગુરુરૂપી સરોવરમાં રહેતા નથી.
ਓਨਾ ਰਿਜਕੁ ਨ ਪਇਓ ਓਥੈ ਓਨ੍ਹ੍ਹਾ ਹੋਰੋ ਖਾਣਾ ॥
તેનું ભોજન ત્યાં સરોવરમાં હોતું નથી પરંતુ ક્યાંક બીજે જ તેનું ભોજન બનેલું હોય છે.
ਸਚਿ ਕਮਾਣੈ ਸਚੋ ਪਾਈਐ ਕੂੜੈ ਕੂੜਾ ਮਾਣਾ ॥
સત્યની સાધના કરવાથી સત્ય જ પ્રાપ્ત થાય છે પરંતુ અસત્ય કમાણી કરવાથી ફક્ત અસત્ય માન જ મળે છે.
ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਕੌ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਜਿਨਾ ਧੁਰੇ ਪੈਯਾ ਪਰਵਾਣਾ ॥੧॥
હે નાનક! સાચો ગુરુ તેને જ મળ્યો છે, જેના નસીબમાં આરંભથી જ આવું લખ્યું છે ॥૧॥
ਮਃ ੧ ॥
મહેલ ૧॥
ਸਾਹਿਬੁ ਮੇਰਾ ਉਜਲਾ ਜੇ ਕੋ ਚਿਤਿ ਕਰੇਇ ॥
મારો માલિક પવિત્ર છે, જો કોઈ શ્રદ્ધાથી તેને યાદ કરે છે તો તે પણ પવિત્ર થઈ જાય છે.
ਨਾਨਕ ਸੋਈ ਸੇਵੀਐ ਸਦਾ ਸਦਾ ਜੋ ਦੇਇ ॥
હે નાનક! તે માલિકની જ ભક્તિ કરવી જોઈએ, જે અમને હંમેશા જ આપતો રહે છે.
ਨਾਨਕ ਸੋਈ ਸੇਵੀਐ ਜਿਤੁ ਸੇਵਿਐ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥
હે નાનક! તેની જ પૂજા કરવી જોઈએ, જેની પૂજા કરવાથી દુઃખોથી છુટકારો થઈ જાય છે.
ਅਵਗੁਣ ਵੰਞਨਿ ਗੁਣ ਰਵਹਿ ਮਨਿ ਸੁਖੁ ਵਸੈ ਆਇ ॥੨॥
અવગુણ દૂર થઈ જાય છે, ગુણ હૃદયમાં વસી જાય છે અને મનમાં સુખોનો નિવાસ થઈ જાય છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਆਪਿ ਤਾੜੀ ਲਾਈਅਨੁ ॥
પરમાત્મા પોતે જ આખા જગતમાં હાજર છે અને પોતે જ તેને સમાધિ લગાવેલી છે.
ਆਪੇ ਹੀ ਉਪਦੇਸਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤੀਆਈਅਨੁ ॥
તે પોતે જ ઉપદેશ દે છે અને ગુરુના માધ્યમથી સત્યમાં વિશ્વસ્ત કરે છે.
ਇਕਿ ਆਪੇ ਉਝੜਿ ਪਾਇਅਨੁ ਇਕਿ ਭਗਤੀ ਲਾਇਅਨੁ ॥
કોઈને તેણે પોતે જ ભુલભુલૈયામાં નાખેલ છે અને કોઈને ભક્તિમાં લગાવેલ છે.
ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋ ਬੁਝਸੀ ਆਪੇ ਨਾਇ ਲਾਈਅਨੁ ॥
જેને તે પોતે જ્ઞાન દે છે તે જ સમજે છે અને પોતે જ નામ-સ્મરણમાં લગાવેલ છે.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਸਚੀ ਵਡਿਆਈ ॥੨੧॥੧॥ ਸੁਧੁ ॥
હે નાનક! પ્રભુ-નામનું ધ્યાન કરવાથી જ સાચી મહાનતા પ્રાપ્ત થાય છે ॥૨૧॥૧॥શુદ્ધ॥